大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于兴安盟移民条件的问题，于是小编就整理了2个相关介绍兴安盟移民条件的解答，让我们一起看看吧。
内蒙古分东、中、西三个区域，生活习惯、方言等都有很大差别，能否详细介绍一下？
蒙东，蒙古族原住民➕移民，呼伦贝尔通辽兴安盟移民多为东北三省人，赤峰则是河北东北移民多，锡盟移民较杂，还有部分后期支边及上山下乡的全国各地人民。
蒙西，蒙古族原住民➕移民，阿拉善多是甘肃宁夏青海移民，乌海鄂尔多斯巴彦淖尔多是陕西移民，包头呼市乌兰察布多是山西移民，同样有部分后期支边及上山下乡的全国各地人民。
关于蒙中的说法，我个人不认同。
其实若要继续细分，内蒙古几乎每个盟市都会有东西南北之分，生活习惯多少会有不同，究极原因，还是因为内蒙古是个移民自治区，民族也众多，但光是蒙西相邻的包头市和鄂尔多斯市，仅仅一河相隔，从语言到生活习惯饮食习惯，就有极大的不同。
内蒙古地域跨度大，东、中、西三个区域的生活习惯和方言有很大差异。
内蒙古东部方言：内蒙古东部区有很多是闯关东过来的老百姓，长期在当地生活后，将东北口音的特点与当地的语言融入起来，形成了内蒙东部区的语言特点：和东北话特别像。
赤峰、通辽、呼伦贝尔等地的口音基本就和东北三省口音一样。
内蒙古的中西部，大部分人是走西口过来的，所以和陕西、山西等地的方言比较接近，本地人称为“此地话”；内蒙与陕西、山西交界的地方，如乌兰察布、呼和浩特部分、巴盟部分都有这一方言特点。比如有一种蹲下叫“圪蹴”，有一种撒娇叫“圪can(三声)”。
内蒙古西南如阿拉善盟、鄂尔多斯西部则使用兰银官话。
因为地域原因导致的饮食差异，使东部区和东北相似，以米食为主，中西部区则更像西北，无面不欢。
还有如早餐习惯，如果不在外面吃的情况下，东部区早上会在家开火相对正式的做早餐，中西部则一般是干粮、焙子加奶茶或白开水。
确切的说，内蒙古在文化和生活习惯上应分为东西两个部分，东五盟市为赤峰市、锡林郭勒盟、通辽市、兴安盟、呼伦贝尔市。乌兰察布市、呼和浩特市、包头市、鄂尔多斯市、巴彦淖尔市、乌海市、阿拉善盟为蒙西区域，蒙中一说并不存在。两个区域的文化和生活差异由来已久。走西口、闯关东是产生这种差异化的根源。通辽市、兴安盟语音以东北长春官话为主，呼伦贝尔市接近黑龙江语音，赤峰市与辽宁的朝阳话一体，锡林郭勒盟的西部（苏尼特部）接近乌兰察布，正蓝旗一代接近张家口，锡林浩特市以及东部接近东北话。
东部菜系以鲁菜系为主，兼容当地的少数民族菜肴；西部以晋菜为主，兼容当地少数民族菜肴。东部闯关东，闯字当头，略显生野，西部以走西口，走字领先，生意人居多。所以东部狂放，直性，西部精细，谨慎。
古时的契丹人突然仿佛人间蒸发了，到底去了哪里呢？
我国历史上，契丹是一个存在感很高的民族，它们从魏晋南北朝时期就已经被史书所记载，到了唐朝末年，契丹正式建国，不久，契丹的首领耶律阿保机又将“契丹”的国号改为辽。契丹有着自己的语言、文字，甚至文学，他们存在时间长，影响也算比较大。
此外，由于契丹族在五代十国及北宋时长期占领着中国的北方，而蒙古则在更北的地方，所以蒙古人便将自己南方统称为“契丹”，后来，蒙古向西部和北部扩张，便将这一名称带到了更远的地方，那里的人们便将蒙古以北的所有地方都叫做契丹。直到今天，俄罗斯人还管中国叫契丹，可见其影响之深。那么，辽朝灭亡后，曾经盛极的契丹族去了哪里，为何现在56个民族里没有契丹族呢？
契丹在北方草原兴起后，逐渐成为了主要的游牧民族之一。唐朝对突厥的多次征伐，直至将突厥逼到分裂，对契丹来说是天赐良机，他们迅速发展，成为了一支强大的势力。鼎盛时期，辽国逼北宋签订檀渊之盟，又与西夏交好，占据着一大片广袤而水草丰美的土地。
辽国末期，皇帝昏庸无道，喜好奢侈，官吏和契丹贵族则大肆盘剥和压榨百姓，他们通过土地兼并等形式为自己敛财，却毫不顾忌人民的看法。于是，被欺压的女真族人团结起来，在首领完颜阿骨打的带领下起兵反辽。
很久没有感到战争压力的辽军早已失去战斗力，再加上完颜阿骨打所率领的女真人民苦大仇深、怨念深重，于是女真军连战连捷，契丹则节节败退，很快，完全占据主动权的完颜阿骨打宣布建立大金，几年后，金国军队攻破辽都，历时两百多年，历经九位君主的辽国宣告灭亡。
不过，契丹并没有就此消亡，而是在贵族耶律大石的带领下往女真族势力之外的西北方迁徙。金天会十年（1132），耶律大石在叶迷立吗，也就是今天新疆西北部的额敏县称帝，建立了西辽，又称黑契丹或哈剌契丹。因为金国灭亡辽国后便南下图谋宋朝，再加上西辽地处偏远，所以西辽得以在中亚地区存续了八十多年。
后来，蒙古强势崛起，成吉思汗率领蒙古铁骑无处不夺，连荒凉偏僻的西辽也不放过，于是西辽便在铁蹄的侵略下灭亡。此后，契丹贵族八剌黑带领少部分族人继续西逃，在今天波斯的南部建立了起儿漫王朝，史称“后西辽”。
在我国历史上，曾出现过多个盛极一时的少数民族政权。那些政权多是起源于北方草原的游牧部落，而后南下占领中原之后，又通过实行汉化的统治政策，维持了自身的稳定和扩张。比如南北朝时期的北魏，两宋时期的辽金，以及后来的元朝、清朝都是此类的政权。
这些政权的主体民族，有的至今仍然存在，属于我国五十六个民族中的一员，有的却已经消失了。比如建立辽国的契丹民族，如今便早就没有了踪迹。据历史资料记载，契丹族原本发源于我国东北地区，在南北朝时期便已初步形成了民族性的部落。然而一直到了唐朝灭亡，中原政权势力衰落之后，他们才真正的发展壮大起来，并成为了雄踞我国北方的最大势力。
契丹强盛之后，便正式建立了大辽政权，后来又有了“儿皇帝”石敬瑭献上的幽云十六州，其便彻底进入了长城以南，成为了宋朝的最大威胁。在辽宋对峙的那段时间内，两国战战和和，纷争不断，最终在宋真宗时期举行了“檀渊之盟”，宋朝正式向辽国称臣纳贡之后，双方才勉强维持了百年和平。
后来，辽国政权日趋腐朽衰落，其境内的女真部落开始崛起，北宋便又联合女真对辽发动了进攻，并最终灭掉了辽国。辽国灭亡之后，契丹的贵族耶律大石带领着残众逃到了西域，并建立了西辽。然而没过多久，西辽也被外族消灭掉了。自此，契丹族就如同在世上蒸发了一样，再也没有了踪迹。辽国灭亡后契丹人去哪了？真相太匪夷所思，他们竟跑到这里来了！

后世史学家曾专门就契丹人的去向进行过调查研究，甚至还对与之极有可能同源的少数民族展开过基因检测。在我国云南地区的部分姓氏当中和达斡尔部分族众中，存在着与契丹族较为相近的基因。而且这些人中也确实有不少都自称自己有契丹血统。这些人极有可能就是契丹人的后裔。
其实通过对宋代以后我国民族历史的研究也可以得出以上结论。众所周知，在宋朝时期，北方的少数民族政权相继历经了辽、金、蒙古三个，他们都属于后者推翻前者的关系。而作为被推翻对象的契丹人，必然会遭受到金国和蒙古的残酷迫害。为了能够生存，他们只能南下融入汉民族或者在当地与其他游牧民族混居，并主动放弃契丹的文化传统。再加上北方游牧民族的风俗有很多相似之处，久而久之自然便都忘掉了过去的民族习俗，真相太匪夷所思，他们竟跑到这里来了！
所以，契丹人并非是真的人间蒸发了，而是由于民族融合，汇聚在了其他民族当中，仍然生活在我们这块神圣的土地
到此，以上就是小编对于兴安盟移民条件的问题就介绍到这了，希望介绍关于兴安盟移民条件的2点解答对大家有用。
