大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北京八旗移民条件的问题，于是小编就整理了1个相关介绍北京八旗移民条件的解答，让我们一起看看吧。
清朝时汉族老百姓能申请入八旗吗？怎样做？
通常不行。但也有例外。
首先，我们应该分清楚何为旗人？
简单说，八旗不是民族划分，而是类似于户口本的属性，毕竟满族、蒙古族、汉族、朝鲜、达斡尔、俄罗斯都有入八旗记录。而我们认为的纯满族的野人女真，也有没有进入八旗的，所以，八旗是集合体。
其次，是八旗的规定。
通常，八旗是以1644年入关为界限，此前成为八旗身份者地位稳定，分满洲、蒙古、汉军八旗。比如，康熙生母佟佳氏本为正蓝旗汉军，康熙8年抬佟养正这一支入镶黄旗汉军，康熙27年再抬镶黄满军。
第三，汉族能入旗嘛？
答案：能。
第四，如何入旗？
除皇帝特旨允许之外，汉族入八旗有两个主要的途径：
🍒八旗人丁不足，递补入丁
看情况，若是清代早期的话，汉族人加入八旗的可能性比较大。主要有两种
一、汉八旗主将招募军队时加入
这个时期，由于战争因素，死亡率较高，因此汉八旗的旗主在一定特定时间里，可以“招募”些人补充到部队里。
只是到了康熙覆灭三藩之乱后，汉八旗也出现了裁员，所以若是清顺治至康熙十年，要确保不再战争中死亡，随后还要有一定战功，而不被裁减。
二、清入关后，满八旗圈地，成为包衣奴
就像是曹雪芹家族一样，早年是上三旗的包衣奴，因此获得晋升的机遇。
但是清入关后，成为包衣奴才的可能，只有一个，那就是八旗军队圈地时，将该汉人的土地及家族全部圈了进去，最后成为该旗主的包衣奴才。
“雍正中，定上三旗每旗佐领四十，下五旗每旗佐领三十，其不足者，拨内务府包衣隶焉，其制始定。——清昭梿《啸亭杂录·汉军初制》记载
“亲王以下，贝子以上，其户下五旗包衣之人，见王，如家奴见家长之礼；包衣之女，许亲王等拣选为媵妾。”
上三旗的包衣奴，是清代皇室为了避免明代宦官为祸的一种手段。因此清代皇宫内的事务主要是交给内务府处理，而内务府就是派遣上三旗的包衣奴替代太监做一部分的事情。
来源一：明朝的降将降军
旗人中汉人的第一个来源，就是明朝的降将降军。
虽然后金初期在辽东连战连捷，但是随着领土的扩大，后金人手不足的弱点日渐暴露。而在宁远之战后，后金首领努尔哈赤更是在袁崇焕的红夷大炮下毙命。后金由此意识到了明军火器部队的重要性。因此自皇太极开始，清朝就一直没有停止对明朝将领的拉拢。
1631年，原毛文龙将领孔有德发动吴桥兵变，之后率领明朝最精锐的火器部队投奔了皇太极。得到了这样一支劲旅，皇太极大喜过望，之后八旗汉军成立，皇太极立即将孔有德部编入了正红旗，其部下也都成了正儿八经的旗人，成为了特权阶层。
之后清朝入关，虽然清军很快击败了李自成，夺取了北京，但是大部分的明朝旧土依然不肯归顺清朝，要想平定天下，清朝还是的依赖前明的将领和军队。为了拉拢这些人，清朝被迫将其中的大多数编入旗人，以增加统治阶层的数量，稳固自己的统治。这一政策一直持续到了康熙年间，当时为了封锁台湾的郑氏，清朝往往对前来投降的郑氏将领大加犒赏。比如康熙八年，前来投降的台湾郑氏官员郑绩昌、于大海辈,就立即被兵部归入了正白旗，成为了旗人。
之后郑氏的水师提督施琅前来投降，也立即被划归镶黄旗，授予了旗人身份。通过这种授予特权地位的犒赏，清廷得以迅速收买了前明的将领、军队，在他们的帮助下，清朝轻而易举的征服明朝，建立了大清王朝。
如果没有这些前明将领的帮助，清朝时绝不可能仅仅依靠几十万满人而统治上亿的汉人的。
来源二：初期被后金征服的汉族百姓
旗人中汉族的第二个来源，则是初期被后金征服的汉族百姓。
从万历四年开始，明朝就一直在辽东执行移民屯边的政策，不断的安排内地的人口向辽东迁移，以巩固边疆的领土。努尔哈赤造反后，明朝苦于边境人烟稀少，无法有力抵抗后金，因此更加大了移民的力度。就像当时的总督熊廷弼所说：“辽左今日之患，莫大于无人。夫边非无人也,土沃而民聚,向称富庶矣。辽土善育人,而岁计所产,不抵所掠，辽一于是无人矣。”熊廷弼认为，辽东如今最大的问题就是没有人，他认为辽东土地肥沃，如果善加经营一定会产出丰厚，到时，只依靠辽东一地的力量就足以支撑粮饷，抗击努尔哈赤。
严格地说不行。但不是绝对，毕竟八旗制度中有汉八旗。确切地说，入满八旗比较难。在清朝的历史中，只有皇帝可以下旨指定一些家族抬旗进入满八旗。比较有名的抬旗是，康熙两度下旨抬旗，将生母家族从汉旗正蓝抬进汉旗镶黄，然后再进满旗镶黄。满蒙汉八旗以满旗最为尊荣，康熙此举一是情感，二是政治考量。
到此，以上就是小编对于北京八旗移民条件的问题就介绍到这了，希望介绍关于北京八旗移民条件的1点解答对大家有用。
