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天文望远镜能看多远?

这个问题,我来回答!

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天文望远镜是观测天体的重要工具,可以毫不夸张地说,没有望远镜的诞生和发展,就没有现代天文学。随着望远镜在各方面性能的改进和提高,天文学也正经历着巨大的飞跃,迅速推进着人类对宇宙的认识。

望远镜的集光能力随着口径的增大而增强,望远镜的集光能力越强,就能够看到更暗更远的天体,这其实就是能够看到了更早期的宇宙。天体物理的发展需要更大口径的望远镜。

但是,随着望远镜口径的增大,一系列的技术问题接踵而来。海尔望远镜的镜头自重达14.5吨,可动部分的重量为530吨,而5米镜更是重达800吨。一方面,望远镜的自重过大会使镜头变形相当明显,另一方面,镜体温度不均也令镜面产生畸变,进而影响成像质量。从制造方面看,传统方法制造望远镜的费用几乎与口径的平方或立方成正比,所以制造更大口径的望远镜必须另辟新径。

贵州FAST射电望远镜是世界最大口径射电望远镜,即中国建造的世界上最大单口径球面射电望远镜,是由国家科教领导小组审议确定的国家九大科技基础设施之一,采用中国科学家独创设计和贵州南部喀斯特洼地的独特地形条件,建设一个约30个足球场大小的高灵敏度巨型射电望远镜。

天文望远镜能够看得有多远,取决于望远镜的类型、口径和观测条件等因素。

对于地面望远镜,它们通常用于观测行星、月球、恒星、星系和其他近邻宇宙目标。一般来说,使用较小的望远镜如70mm口径,你可以看到行星的细节,包括木星的大红斑、土星的环以及火星的表面特征。而使用更大的望远镜,则可以看到更多的细,如星团、星系、星云等深空天体。

对于太空望远镜,例如哈勃空间望远镜,由于没有地面大气的干扰,能够观测到更遥远的天体。远镜能够观测到10亿光年外的星系和行星,提供了许多重要的天文学发现。

需要注意是,可见的距离也取决于观测条件,如天气、大气湍流和光污染等。优质的观测地点、稳定的大气条件和适当的观测技巧可以提高观测的效果。

为什么很多人都说自己的祖先是从山西大槐树迁出的?史实是什么?

说到大槐树瞬间脑子里一闪,联想到了远在山东老家滕州的大槐树,老家滕州处于山东省枣庄市辖属的县级市,此处的滕国故城是山东省级重点文物保护单位。位于山东省滕州市滕城村,是国家AA级景区。

现阶段的主要的景观有:文公楼、善国碑林、周灵沼、唐古槐、壮观石、古砖刻楹联、吕祖阁、上公馆雍城遗址等。最具代表性的景观有文公楼、唐古槐、善国碑林。

曾在战国时期,滕国国君滕文公以方圆五十里的划为小国,在八百诸侯并立,七雄称霸的境况下,不但没被大国吞并反而被誉为“善国”,“卓然于泗上十二诸侯之上”,这真是一件历史奇迹。

滕文公在做世子时途经宋国国都彭城,曾两次问政于孟子。受到孟子的教诲,说“今滕绝长补短,将五十里也犹可以为善国也”。其父滕定公卒后,派然友去邹,向孟子请治丧之礼。孟子教以行“三年之丧”。因丧礼久废,群臣反对。又派然友去邹。孟子说:“然不可以他求也”。于是文公行“三年之丧”,居庐尽哀,因此孝名在诸侯中传扬。以善为名弘扬正气,这也是滕国的建国立国之道!

久远的历史谁也无法诉说见证历史的迁移,故城门前的两棵古槐树就是历史的见证🙏

后经文献资料查询在明末清初由于自然灾害的原因,连连降下暴雨,大雨导致庄稼损毁山东境内多处受灾,不得已而迁至,也有为了战国时期躲避战乱而迁走的,也有古时丁多田少而发配到其它州郡的。

崇敬古槐,保佑后人🙏


在明朝洪武时期,黄河发了一次大水灾,导致中下游一大片地方被淹了。而且当时还处在战乱时,山西地理位置是个好地方,而且物质丰富,所以好多灾民选择这儿避难定居,因此一下山西人口暴涨,当时皇帝朱元璋为了各个地方人口均衡,便想办法人口搬迁,老百姓不愿离开山西这个好地方,物质丰富,天灾也少,国家为了各个地方人口均衡,就想了个办法,办法是大家不想走,官兵就须从大家意思,说不想迁走的人到大槐树下集合,结果老百姓信了,被官兵用绳子拴起来强制性迀走,害怕中途有人逃跑,便把他们脚上一个指头指甲划掉一半,如果有人跑了,有这个记号会被当场处死,再就没人跑了,所以有个说法,就是脚上小拇指指甲有两片,那就证明你是大槐树下迀出的人的子孙,一直流传到现在那个地方成为一个祭祀祖先的神树,不管怎么说发扬家乡文化也是我们每个人职责所在,我们都是炎皇之孙,祖国只有一个,发扬祖国文化是我们职责,因为我们是一家人。


山西大槐树位于洪洞县,所以还有一个名字叫洪洞大槐树,明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南,河北,山东,北京,安徽,江苏,湖北等地,少部分迁往陕西,甘肃,宁夏地区,后又转迁到云贵,新疆,东北等地,在历史上,一方之民散往各地,前所未有,话说移民临行时,看着这大槐树,树杈上有个老鹤窝,老鹤发出的声声哀鸣,今离开故乡的移民潸然泪下,频频回首,不忍离去。为此,大槐树和老鹤窝成了移民惜别家乡的标志……

"问我祖先何处来,山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么,大槐树下老鸹窝。"故这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。

感谢邀请。我是征哥哥视觉,一位专注于文化领域的头条创作者。

要问你的祖先在哪里,几乎所有人的回答都是在山西洪洞县大槐树下。我小时候,奶奶也常常告诉我,我们的老家在山西大槐树下,那时我还不知道山西在哪里,只记住了大槐树,所以每每看见大槐树,无论是哪里的大槐树,都倍感亲切。奶奶还告诉我,凡是从大槐树下迁移过来的人,脚的趾甲是两掰的,我拖鞋一看,还真是,于是就深信自己祖先就是山西大槐树下的。还有一些比如解手啊之类的方言,也在证明着这个说法。

其实,现在想想不可能都是大槐树下过来的,因为大槐树下不可能有这么多人啊?不过既然有这个说法,也一定有一定的依据。

据史料记载,元朝末年,矛盾尖锐,各地爆发了大规模的农民起义。为了迅速镇压反抗,元军采取了“拔其地,屠其城”的政策。在起义军与元军交战的河北、河南、山东、安徽等地,人口出现了锐减。繁华一时的扬州城甚至只剩下了18户人家。 明朝建立后,致力于对人口的恢复,但随后爆发的靖难之役,再次给豫、鲁、苏北、皖北等地带来了灾难。导致出现了河北、河南“积骨成丘”,山东、皖北“人口鲜少”的惨况。而与战区形成鲜明对比的是,山西呈现一片繁荣景象。据《明太祖实录》记载:河南河北两省的总人口为378.4万人,而山西一省的人口就高达403万人。 为了平衡各地区人口,尽速恢复生产,从洪武六年至永乐十五年的41年间,明朝共组织了18次大规模移民,其中有12次是从山西迁出,人口达百万以上,造就了我国历史上规模最大范围最广的人口迁徙。

这应该就是最可信的史实吧。

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