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有多少姓氏是从山西大槐树迁移出来的？
不请自来。
我爸出生在河北沧县下辖的一个小村子里，他年轻时逃荒到东北，成家立业。我一直以为我的祖籍是河北，回到老家时听老人闲谈他们说老王家都是从山西大槐树迁移过来的。是的我爸出生的那个村子都姓王，又以爷爷奶奶辈分最大，春节时给老人磕头拜年的晚辈能从屋里排到大院门口。回到家的那年我才十岁左右，有个四五十岁的中年人喊我爷爷，要给我磕头，吓到我了。。。关里家礼数大，过年时弟弟妹妹给哥哥姐姐磕头也都是斯通见惯的。但这放在东北是从没见过，不敢想象的。。
要问我祖先在何处，山西洪洞大槐树，祖先故居是啥？大槐树下老鹳窝！从山西洪洞县迁移到山西、河南、北京、安徽、陕西、江苏等地的几百个姓氏都是这里的子孙！
根据史料记载，我国历史上大规模的移民有20次之多，有野史记载有18次，期间经历了金、元朝、、明朝、清朝四个时代，时垮了600多年，在当今，称自己祖辈是山西洪洞来的人有2亿左右，此外，有很多老辈人还去过山西续了族谱！
其中又以王氏家谱、李氏、张、刘、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马、罗、梁、宋、郑、谢、韩、唐、冯、于、董、萧、程、曹、袁、邓、许、沈、曾等姓氏为最多。
我是王元涛，元吉长见现是我们家谱中的前五辈。我在深圳中原地产，希望能与大槐树下的各位成为朋友。
洪洞大槐树是我国寻根祭祖的盛地，前来这里认祖归宗的人共有881个姓氏，占全国姓氏的14.32%。大槐树移民的形成，同元朝末年全国人口大量流失有很大的关系。
元朝统治者在入主中原后，实行了高压的统治政策，从元朝建立到元朝灭亡，农民起义一直此消彼长。在元朝末年的时候，中原地区爆发了瘟疫和饥荒，大量难民流落失所，全国各地都爆发了大规模的农民起义。元朝统治者和汉族地主武装对农民起义军进行了残酷的镇压，农民起义军之间也相互攻伐，到了朱元璋统一全国的时候，中原地区和南方地区的人口都大量流失，只有山西受战乱影响较小，人口较为稠密。为了解决人口分布问题，明朝统治者在明朝前期，进行了两阶段18批次的大规模移民。
第一阶段：洪武年间移民
洪武初年明朝全国人口只有一百六一万户，山西人口多达四百多万人，比河南和河北的人口加起来还要多。为了填充中原地区和南方地区的人口不足，明朝从洪武年间开始，就不断地从山西迁移人口去填充这些地方。当时的山西人口主要分为两种，一种是元末战乱逃到山西的人，一种是山西地区的土著居民。在接到明朝政府的迁移令之后，逃难到山西的人大多自觉的搬走了，而山西的土著居民，对于故乡充满了感情，都不愿意搬离故乡。
明朝政府在劝说无果后，采取了强硬手段，当时的迁移条例规定：四口之一留下一个人，六口之家留下两个人，八口子家留下三个人，同宗的人不能迁移到一个地方。在这个规定下，山西地区三分之二的土著居民都被迁移出去，由于同宗的人不能迁移到一个地方，这些人大部分都没能回来。在当时的山西地区，洪洞的人口最多，成为了这次人口外流的主要地区。洪洞被外迁的人口在离开之前，都会在大槐树下集合，这些人在大槐树下办理迁移的手续，从此背井离乡一去不返。为了能够记住共同的故乡，这些人在临走的时候约定以大槐树为记号，以便于子孙后代能够找到故乡。在洪武年间，洪洞大槐树下共计迁移走了10批百姓，这些百姓大多在迁移地定居，再也没能回到山西。
第二阶段：永乐年间移民
在靖难之役爆发后，朱棣和朱允炆进行了长达四年的战争，山东、河南、河北等地再一次被战乱侵袭。在朱棣继位后，为了填补这些地区受战乱损失的人口，多次从山西大规模移民。在朱棣迁都北京后，为了增加北京地区的人口，又从山西迁移走了一批百姓。永乐年间洪洞大槐树下陆续迁移走了8批百姓，加上洪武年间的10次，山西洪洞大槐树下，共计迁移了18批百姓。
洪洞移民虽然大多数都没能回归故乡，但是他们却牢牢记住了共同的故乡大槐树，并且将大槐树的故事传给了后世。现在全国各地都有大槐树移民的后代，据说脚上的小拇指分成两瓣的人就是大槐树移民的后人。洪洞大槐树也已经成为了一个著名的旅游景点，每年都会有数百人去洪洞认祖归宗。
我是历史大人日慕乡关，欢迎关注！
“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”。
这是一首流传在华北地区、淮河流域很多地方的民间歌谣，一般唱完这首歌谣，还要脱袜默默地审视一下小脚趾。
位于山西省洪洞县的大槐树是一个有名的寻根之地，自在1991年4月洪洞县政府举办了首次洪洞大槐树寻根祭祖节起，每年都有大型寻根祭祖活动，规模之大，涉及18个省份，500个县市的812个姓氏。
为什么大槐树这个地方会成为一个寻根祭祖的地方呢？
那是因为在史料记载中,洪武初年到永乐十五年这五十余年间，山西省洪洞县就一共组织了十八次大规模的移民活动。这八次的移民活动规模之大涉及18个省，500个县市，812个姓氏。下图是有族谱记录的其中一百个主要的姓氏。
中原地区由于连年的天灾人祸，比如说水灾、旱灾、蝗灾和各种规模的战争冲突，让原本繁华的中原，变成了片片杳无人烟的荒地，使得百姓的生存都成困难，民不聊生，所以中原的百姓急需一个能属于自己安生立命之地。
历史上的山西，由于地形等因素，处于较少受到战争波及的地带，成功地吸引了中原百姓大批地迁入山西，也因此，山西省成为了名副其实的人口流入大省。
到了明初，当江山渐趋安定，统治者抱着平衡各地区和发展中原地区的想法，采纳了有关官员移民的上奏。
那么，作为人口大省的山西，自然是首屈一指的人口流出地。
按照统治者的意图，移民活动能开疆拓土，促进各个地区的平衡发展，促进全面的繁荣和稳定局面。但是，对于即将离开自己家乡土地的村民，尤其是受中国几千年浓厚的落叶归根思想影响的中国人而言，必须承受特别的痛苦代价，因此才有了后来的寻根祭祖活动的开展。
移民中若是同姓同宗的，不可以迁往同一个地方。如果一户人家里有四口人，则留下一口人不迁；如果一户有六口人，则留下两口；如果一户八口，就留下三口人……以此类推。这种移民条件硬生生地拆解了一个完整的家庭，使得骨肉分离，痛不欲生。
正所谓落叶归根，中国人大概是世界上最热爱故土的民族了吧，也许是拜悠久的历史所赐，中国人对于自己从何而来，十分感兴趣。中国人“寻根问祖”的情怀更是深刻印在每一个中国人心中。在近年来的华夏大地上“寻根热”，更是掀起了一波波浪潮。
一旦提起寻根问祖这个词，永远都绕不开“山西洪洞大槐树”这个地方。就连民间的歌谣中，人们世世代代都在传唱着“问我祖先在何处？山西洪洞大槐树。”，那颗在洪洞矗立了2300多年的大槐树，为何就成了人们寻根问祖的根源？又有多少中国姓氏，是从山西大槐树迁移出来的呢？
山西大槐树
从山西大槐树下走出来的这些先辈，他们大多数，其实并不是自愿离开故土，而是在封建统治强制移民的大环境下被迫离乡。元末明初，战争四起，燕赵鲁豫等地，“白骨露於野，千里无鸡鸣”。
之所以会形成这样的惨象，一是因为战争，二是因为灾荒，中原大地经历了战乱之后，早已经失去了往日繁华。可是在当时的三晋大地上，却是一片繁华的景象。根据史料记载，公元1381年，中原大地，也就是河南、河北，两省的人口加起来不足400万，然而山西一地的人口却有着403万之多。
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