大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于五台移民办政策的问题，于是小编就整理了2个相关介绍五台移民办政策的解答，让我们一起看看吧。
游过大槐树旅游景区后，发现我的祖上非洪洞移民，大槐树移民确实不少，但是否有夸大？
人家移民也就不离周边几个省份，像河南、河北、陕西、山东、北京等中原地区一带。
元末，战乱频繁，各地枭雄纷纷称霸一方，英雄的史诗永远是靠百姓的鲜血作为代价的，当时的中原大地，烽烟四起，民不聊生，河南、山东、江苏及安徽等地的人口大规模断崖式减少，很多老百姓逃难到了山西南部一带，因为山西地形多山脉，易守难攻，也成了老百姓的避难之所，明朝建国之后，为了填补其他省份的人口空缺，就在山西洪洞地区举行了18次大规模的移民，因此山西洪洞大槐树也成了很多中国人的寻根之所。
比如：像北京的区县村镇好多都是以山西的县名命名。
从青云店镇的石州营村开始，包括长子营镇、采育镇，一直到凤河营镇，细心的人会发现很多以山西地名命名的村庄，几乎小二十个，诸如孝义营、霍州营、解州营、潞城营、黎城营、沁水营等等，不一而足，而不以山西地名命名单以“营”说的村庄，更是不可胜数，当地有两句俗谚，一是说，“五台八庙七十二连营”，另一句是说，“山西多少县，大兴多少营”。
这么多以山西地名命名的村庄。当地人都说，他们都是明朝山西移民的后代，先祖迁徙至此，为解乡思，为志故土，就将所居之地以家乡名字命名。“问我老家在何处，山西洪洞大槐树”，这句民谚在当地也是广为人知，妇孺老幼也能说得出来。长子营镇白庙村80岁老人贾朝恩更言之凿凿，先祖是“永乐癸未年”从山西前来的。
至于长江以南大部分还是荆蛮、百越原住民为主，只不过现代一些百越荆蛮后裔过于自卑，偏要和北方中原华夏攀关系而已。
江南地区的传说相反。
大批读书人，商人，甚至稍微富裕点的村民，都是洪武年间从苏州阊门外集合上船，被强迁到苏北的。
大家熟知的施耐庵，罗贯中，扬州八怪，郑板桥，其实都有苏州情结。
我的观点不知你是否认同，我总认为祖上在哪里，和我们沒有多大关系，回忆只是有个亲和感。
人的一生，就如一只能飞鸟，那里有虫就在那里寻食，那里林大就在那里飞翔，那株树大就在那里搭窩。人多集聚的地方有时是优势，有时又成劣势，这就叫三十年河东，三十年河西，人口是流动的，环境是会改变的，但一个地方具有的地理优为和物质条件在一定时间内还是固有的。
过年来山西，这里有民俗很浓的年味，你知道山西年味最浓最美的地方是哪里吗？
没有在山西过年过，也没怎么听说山西有什么年味特别浓的地方，全都因为我太孤陋寡闻，实在我自己的浅薄。
如果按照我的本能，我可能会觉得平遥古城的乔家大院应该是年味最浓的地方吧？
毕竟，大红灯笼高高挂，小时候就觉得这才是过年啊！
没有办法，我小时候，没有见过什么大红灯笼。
只见过小小的灯笼，也不多。
所以，大红灯笼高高挂，一直都是我心里过年最热闹的代名词了。
必去，必去。山西本就是中华文脉的发详地，丁村古人遗存，黄帝蚩尤大战与盐湖，舜耕历山教民稼牆；侯马盟书三家分晋，吾乃洪洞大槐树下移民河之南；五台，佛教圣地的洞天；云岗，开洞窟之先河；晋祠、平遥、乔家诸多文明灿如星汉。吕梁、太行携汾水之流，孕育出多少仁人志士……，故不到山西，你就读不懂中国的历史！
我觉得，山西年味浓的地方在黄河边，比如吕梁市的碛口古镇，临汾市的黄河壶口，比如运城市万荣县，在农村，一到初一开始，村里就开始闹红火，转村子拜年，扭秧歌。还有乡村特色的美食，好吃😋。
到此，以上就是小编对于五台移民办政策的问题就介绍到这了，希望介绍关于五台移民办政策的2点解答对大家有用。
