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莆田人是客家人吗?

古时莆田人是有客家人的血统,从中原迁入福建一支去闽西现在汀州,龙岩是纯客家人,另一支进入闽东一带,莆田时这支客家溶合到当地土著百越中去,产生古时莆田人再和闽南畲族和闽南土著居民之间复杂通婚所后代,迁入广东粤东沿海了,这些居民会讲祖先客家人的话也会讲类似于闽南话的语言,现代莆田人已经不算客家人,所讲闽东莆田话,闽西和闽北现在有客家人居住。

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从中原地区迁居而来,要知道,以前福建广东可都是不毛之地哦 还有,莆田人不是客家人,客家人的客家话不属于闽南语系,我们的方言是属于闽南语系的,福州话也是闽南语系的,还有海南话也是。

你应该问客家人是不是莆田人迁入的。在汉汉莆田就有胡何陈三姓,西晋南北朝时期大量中原人迁入。隋唐治县。比客家人从中原迁入汀州要早几百年。宋末元初莆田抗元被杂胡泉州闽南人联合元朝屠城莆田两次,死亡三万多人,十几万入广东,陆路一支途中生活过汀州梅州再迁惠州汕尾东莞一支迁粤西地区,

当然不是。

客语和闽语分别为中国七大汉语方言之一,而莆田人所说的莆仙话为闽语中的一种,与闽南话、闽东话呈并列关系。

如果要说客家话和莆仙话的最近关系,那只能共同追溯至汉语了,可见二者差距之大。

历史上,汉族在中国不断迁徙,因此产生了两个公认的汉族祖地,其一为北方的山西洪洞大槐树,其二为福建宁化石壁村

前者的移民主要以北方河南、河北等中原地区为主,后者则是闽粤赣桂湘川等地的客家人。

当然,大槐树和石壁村都是明清两代移民的聚散地,而在更久远的宋代还有一个移民大本营,那就是福建的莆田。

莆田在宋代、元代曾经有数十万人向南迁移,目的地主要为广东潮汕地区、雷州半岛和海南岛等地,同时也有大量的泉州人北上、南下,从而形成了今日闽南语方言区(那时莆田还是闽南语)。

而莆田和宁化便成了福建历史上两大移民始发地,一山一海,一客家一闽南

故而广东沿海仍有许多人追溯自己的祖先来自莆田,比如甘蔗林。

有人说福州话是闽语正宗,厦漳泉是福州莆田移民过去的,为什么厦漳泉不讲福州话而讲闽南话呢?

这个题目是个伪命题。什么福州、莆田人迁往厦漳泉?简直本末倒置。我是福清人,可是祖先来自南安,始祖是唐代随陈元光入闽到漳州的“府兵队正”方子重(后封昭德将军)。福清县城以西大多数乡村的主流方言曾经是闽南语,渔溪、音西、宏路等镇街至今仍通行闽南语。福州东岳寺旁边的庙后村方氏,也是260多年前从闽南迁来的。总之出题者缺乏历史知识。

几个观点:1、福建方言历史悠久、种类繁多,各个方言语系内外部差别都很大,但仔细分析,仍然存在不少共同特征,哪一部分方言都代表不了福建!2、语言的发展融合是你中有我、我中有你甚至迂回缠绕,要想说明谁是源头谁更早谁就无聊,省省把!3、整体而言,福建方言受古汉语(当然是古代北方语言)影响较大,也较好地保留了古汉语的语音样貌!任何形式的地方主义的优越感都是浅薄的!

谢谢🙏,首先我想说你的问题是听谁说的,说明根本不是很了解福建这边的民俗渊源。福建这边语言基本是以福清为界分为两开,福州以上闽北地区说话口音字词基本差不多(当然各地都会有差别)我说的是大概。闽南地区泉、漳、厦,绝大部分是闽南语(客家语)和台湾差不多。闽中像莆田讲的是兴化语,与闽南语有差别的,跟闽北地区语言有点接近,这就是福建这边的语言构成。

闽语,其实本不存在,这是一百多年来语言学家在不断比对、探索和调查之后逐渐形成的一个极其笼统的概念。

之所以有闽语之称,并不是福建内部方言的统一性。

福建省内方言冗杂,彼此之间差异甚大无法互相交流,但放之全国,与粤语、吴语、湘语、官话和客家话比起来,这种省内的差异又显得没那么重要,于是,为了凑数成十大方言,硬生生多出了闽语这一以省为界的分类(之前的七大方言、八大方言,闽语是以闽南和闽北两个分支独立存在的)。

或许,这是方言研究的进步,确实,福建省内除了客家话之外,基本上都是表亲关系,比如国内少见的“厝(cuo)”、“鼎”都是闽语各方言的通用字。

如今,有人把福建闽语分成六大子方言,如闽北话、闽中话、闽东话、莆仙话、闽南话、龙岩话,这种分法是照顾到市级及沟通难易程度而定的,有一定道理,但其内部还可以求同存异重新划分。

闽中话是闽北、闽东、闽南等三支闽语与客家话杂糅的缓冲期,各有各自的特点在其中,可以不必将之独列,尽管它有着鲜明的个性。

龙岩话,按理说是闽南话和客家话的过渡,但事实上,正因为龙岩的存在早于客家形成和其特殊性,它却是地道的闽南语成员,是漳州话偏山的代表音,也可排除。

莆仙话,在福建是绝对的特殊存在,从语法结构上看它的底层基础和闽南话基本一致,只是发音有差异,因莆仙的前身兴化军早在北宋初年便已独立。

莆仙文化千百年来一直是独立自主发展的,故而人们愿意将它独立考虑,不过从根本上说,莆仙话就是闽南和闽东的过渡,但带有极强的个性,互不归属。

因此闽语的真正独立分支事实上就是闽北、闽东和闽南三支而已。

而以闽语正宗论,只在这三支中,只不过闽语太特殊,风云际会,很难能有千年屹立不倒的地位稳固。

以圭海君的正宗认知,一在正源,二在延续,三在影响。

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